СПАСЕНИЕ ДУХА, ДУШИ И ТЕЛА
Как уже говорилось, дух человека становится совершенно новым творением в момент, когда он принимает Иисуса своим Господом. В мгновение ока человек становится подобием Иисуса. Это подтверждается апостолом Иоанном: «Потому что… в мире сем, как Он » (1 Иоан. 4:17, выделено автором). Здесь ясно видно, что Иоанн говорит о верующих на земле, а не о тех, кто уже ушел за своей наградой. Человек, истинно рожденный свыше от Духа Божьего, совершенен в духе здесь и сейчас.
Когда наш дух спасен, начинается процесс спасения нашей души, которая, как мы говорили ранее, состоит из разума, воли и эмоций. Наша душа спасется или преобразуется посредством Слова Божьего и нашего послушания ему. Апостол Иаков подтверждает это: «Итак, братия мои возлюбленные, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово , могущее спасти ваши души . Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя» (Иак. 1:19; 21,22, выделено автором). Важно заметить, что Иаков обращается к братьям относительно спасения их душ. Он делает ударение на слышании и послушании Слову Божьему.
Душа? единственная составная человека, позволяющая определить степень его спасения. Мы взаимодействуем через слышание и послушание, что ускоряет процесс нашего спасения, либо, наоборот, замедляет его. Преображение души является решающим для хорошего финала для верующего.
Наконец, остается еще одна часть нашего естества, которая должна быть спасена: наше тело. Внимательно прочтите, что Павел пишет по этому поводу:
Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, вечное тело , созданное самим Богом. От того мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше тело . Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, желая наступления дня, когда облечемся в свое небесное тело , как в новую одежду. Потому что мы не будем бесплотными духами , но будем в новых небесных телах . На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа. Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, ? ибо мы ходим верою, а не видением, ? то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа.
2 Коринфянам 5:1–8 (НОВЫЙ ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНЫЙ ПЕРЕВОД, выделено автором)
Эти слова дают нам великую надежду и даже очищают наши души. Он не просто упоминает вскользь, но постоянно повторяет, что у нас будут вечные тела. В другом месте он говорит так: «Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие» (1 Кор. 15:53). Наши тела ничем не будут отличаться от тела Иисуса, так как Писание говорит: «Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения» (Рим. 6:5) и «Возлюбленные! мы теперь дети Божий; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть» (1Иоан.3:2).
Давайте внимательнее рассмотрим, какое тело было у Иисуса после Его воскресения. Однажды, когда мы переживем спасение наших тел, мы будем иметь все характеристики, которыми обладал Он. Давайте начнем с того, что произошло прямо в гробнице в то утро, когда Он воскрес. Обнаружив пустую гробницу, Мария стала плакать, думая, что тело Господа унесли.
Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус . Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник , говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его.
Иисус ничем не отличался от нормального человека. Он не был похож на пришельца из кинофильма. Она перепутала Его с садовником, это означает, у Него было такое же тело, как у нас. Она не узнала Его, потому что не смела даже подумать о том, что Иисус был жив. Она своими глазами видела, как Он был зверски убит, снят с креста и похоронен. До тех пор пока Иисус не обратился к ней по имени, она не верила, что это был на самом деле Он.
Его тело не отличалось от тела нормального человека, но мы должны спросить себя: видела ли Мария видение, Его дух или Он был в буквальном смысле во плоти? На этот вопрос мы находим ясный ответ позже, в отрывке, где Он является Своим ученикам. Он сказал: «Что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет , как видите у Меня. И, сказав это, показал им руки и ноги» (Лук. 24:38,39, выделено автором). У Него была плоть и кости! Но, заметьте, Он ничего не говорит о крови. Причина в том, что Его кровью был окроплен Божий Престол Милости. Я верю, что сейчас в венах Иисуса течет слава Божья. Итак, у нас с вами тоже будут плоть и кости.
Иисус мог есть физическую пищу: «Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища? Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда. И, взяв, ел пред ними» (Лук. 24:41,43).
Совместное принятие пищи не было единичным случаем; в Евангелиях записаны еще два таких случая. Один раз в доме некоего человека, повстречавшегося Ему по дороге в Эммаус, а другой, когда Он приготовил завтрак для одиннадцати учеников на берегу моря. Поэтому в наших прославленных телах мы сможем есть.
Подобно нормальному человеку, Иисус в прославленном теле мог говорить, петь, ходить, держать предметы и т. д., но еще Он мог проходить через стены и мгновенно исчезать! Вы спросите: «У Него была плоть и кости, и Он мог проходить через стены и исчезать?» О да, посмотрите, что записал Иоанн. «В тот же первый день недели вечером, когда двери [дома], где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди» (Иоан. 20:19).
В этот вечер Иисус попросил Фому вложить свои пальцы в Его раны на руках и боку. Итак, мы ясно видим, что у Него была плоть и кости. Как случилось, что Иисус вдруг стал посреди них, если двери были закрыты? Он прошел через стены и стал видимым, так же как Он легко мог исчезать, о чем тоже записано. После того как Он преломил хлеб с людьми, повстречавшимися Ему по дороге в Эммаус, «открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них» (Лук. 24:31).
В прославленных телах мы тоже будем иметь способность исчезать и появляться в разных местах. Это объясняет, каким образом мы сможем быстро преодолевать огромные расстояния на новом небе и новой земле. Нам придется это делать, так как Божий город имеет 1400 километров в длину и в ширину, не говоря о расстояниях до других галактик. У нас также будет способность подниматься в воздух. Вспомните, как Иисус поднялся на небо после сорока дней пребывания на земле со Своими учениками. Одна из деталей, которую Томми рассказал своему отцу, которую упоминают и другие мои знакомые, побывавшие на небесах, что он мог ходить, летать или мгновенно перемещаться в другое место.
Из книги Книга 10. Плоды мудрости (старое издание) автора Лайтман Михаэль3.4 ЗАРОЖДЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ТЕЛА КАК ДУШИ Со времени своего рождения, от начала своего духовного движения снизу вверх, постепенного духовного развития, человек идет по тем же ступеням и по тем же последовательным процессам, поднимается по тем же ступеням, по которым его душа
Из книги Болезнь и Смерть автора Феофан ЗатворникРазлучение души от тела Что же мудреного видите вы в словах Лествичника? Душа не от тела имеет бытие, а получает его вместе с телом, - и для того, чтобы жить с телом. А смерть придет разлучить их. И дивно, как душа будет жить без тела, привыкши с телом жить. Разлучение души с
Из книги НАСТАВЛЕНИЯ В ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ автора Феофан ЗатворникСПАСЕНИЕ ДУШИ 1. Как оно совершаетсяСпасение души - главное. Но спасает души Спаситель, а не мы. Мы только веру свою, свою Ему преданность свидетельствуем, а Он уже по мере нашего прилепления к Нему, подает нам все нужное ко спасению. Не думайте трудами что заслужить,
Из книги Тень и реальность автора Свами СухотраПроблема духа и тела На протяжении всей истории человечества философы Востока и Запада размышляли о природе взаимоотношений духа и тела. Их воззрения можно сгруппировать следующим образом:1) Дуализм: дух и тело как две субстанции, ментальная и материальная.2) Логический
Из книги В начале было Слово… Изложение основных Библейских доктрин автора Автор неизвестенЕдинство тела, души и духа Какова же взаимосвязь между телом, душой и духом? И как это влияет на целостность природы
Из книги Явления душевной жизни человека после его телесной смерти автора Дьяченко Григорий МихайловичГлава 2 ИСХОД ДУШИ ИЗ ТЕЛА
Из книги Чудо Святого Причащения автора Тулупов ВячеславИсцеление души и тела Покаяние и исполнение епитимий способствуют прощению грехов. Однако для полного освобождения от них нам необходимо Святое Причащение. Участвуя в Евхаристии, мы становимся причастниками искупительной голгофской жертвы, очищающей наши грехи. Они
Из книги Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души автора6. Как жизнь души, находящейся в теле, познается из движения членов, так жизнь души по смерти тела святых познается из чудес Петр. Но жизнь души, пребывающей в теле, я могу узнать из самых движений тела, потому что если бы не было в теле души, члены тела не могли бы двигаться; в
Из книги Справочник православного человека. Часть 3. Обряды Православной Церкви автора Пономарев Вячеслав Из книги О поминовении усопших по уставу православной церкви автора Епископ Афанасий (Сахаров)ЧИН НА РАЗЛУЧЕНИЕ ДУШИ ОТ ТЕЛА Кроме канона на исход души в требнике есть другой умилительный канон, творение Андрея Критского, который входит в Чин, бываемый на разрешение души от тела, внегда человек долго страждет. Первый канон на исход души совершается по чину обычных
Из книги Сочинения автора Сирин ИсаакСлово 81. Об очищении тела, души и ума Очищение плоти есть неприкосновенность к плотской скверне. Очищение души есть освобождение от тайных страстей, возникающих в уме. Очищение же ума совершается откровением таин. Ибо очищается он от всего, что по дебелости своей подлежит
Из книги Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души автора Двоеслов ГригорийГлава шестая. Как жизнь души, находящейся в теле, познается из движения членов, так жизнь души по смерти тела святых познается из чудес Петр. Но жизнь души, пребывающей в теле, я могу узнать из самых движений тела, потому что если бы не было в теле души, члены тела не могли бы
Из книги Как жить сегодня. Письма о духовной жизни автора Осипов Алексей ИльичСпасение души во Христе * * *1950Дорогая матушка Валентина!Как Ваше здоровье? Верно ли, что оно так плохо, что поэтому Вы не можете сюда приехать или Вас не пускают? Что?то я думаю - вернее последнее. Мариша не хочет пускать Вас на том основании, что они с Катей не смогут
Из книги Таинство смерти автора Василиадис НиколаосРазлучение души и тела Телесная смерть кладет конец нашей земной жизни и отделяет душу от ее обиталища - тела. Существенно, однако, что Священное Писание, говоря о смерти, не употребляет выражения «разлучение души и тела». Оно обычно говорит о «разрешении», «отшествии»
Из книги Молитвы за всякого усопшего автора Лагутина Татьяна ВладимировнаМолитва по исходе души из тела Боже Духов и всякия плоти! Ты твориши ангелы Своя духи, и слуги Своя пламень огненный. Пред Тобою трепещут Херувимы и Серафимы и тьмы тем и тысяща тысящ со страхом и трепетом выну предстоят Престолу Твоему. Ты за хотящих улучити спасение
Из книги Половая потребность и блудная страсть автора составитель НикаГлава 5: О блудных помыслах Раздел 5.1: Взаимодействие души, тела и
Данная статья содержит: молитва о спасении души другого человека - информация взята со вcех уголков света, электронной сети и духовных людей.
В жизни случаются ситуации, когда остается надеяться только на свою веру и помощь Бога. Молитвы о спасении души и тела способны помочь в самых сложных обстоятельствах.
Каждый православный человек знает, что с помощью веры в Бога можно полностью изменить свою жизнь и Судьбу. Однако даже в жизни истинно верующих христиан случаются моменты, когда остается только молиться Богу и святым, надеясь на то, что все наладится.
Молитва от врагов и опасности
Этот псалом насчитывает не одну сотню лет. Священники говорят, что именно его читали во время гонений на православную Церковь, войн и катастроф. Действенен он и при личной опасности жизни и здоровью, как средство от колдовства и злых людей.
«Да воскреснет Бог, и исчезнут враги Его, и бежат ненавидящие Его. Как исчезает дым, исчезнут. Как тает воск от лица огня, так погибнут бесы от лица любящих Бога и знаменованных крестным знамением, и в веселье говорящих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, изгоняй бесов силой распятого на Тебе Господа нашего Иисуса Христа, в ад сошедшего и одолевшего силу дьявольскую, и даровавшего нам Свое Крестное Знамение на изгнание всякого зла. Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай мне со Святою Девою Богородицей и со всеми святыми во веки веков. Аминь» .
Молитва о спасении души
Эту молитву и подобные ей читают:
- о находящихся в заключении;
- о нарушивших закон;
- о пропавших без вести;
- о сошедших с пути веры в Бога.
«Господи, услышь меня в этот час! К Тебе прибегаю, и Тебя молю, услышь меня, грешного и недостойного раба Твоего. Не оставь меня, Господи, приди ко мне и утешь мою печаль. О помощи молю Тебя, всемогущего и милосердного Господа нашего и Пастыря. Не оставь меня и раба твоего (имя) во тьме, не допусти падения и пропасти, освети путь мой и раба твоего (имя) и пошли спасение и Свет Свой тому, о ком прошу Тебя. Ради Девы Марии и Животворящего Креста, прости грехи наши и не оставь нас без Твоего заступления. Аминь» .
Молитва Деве Марии о спасении от беды
«Пресвятая Дева, великая и непорочная Богоматерь! Услышь меня, грешного и недостойного раба Божия, услышь и не оставь меня в горе и опасности. Приди и покрой меня своим святым покровом, укрой от зла и укажи путь ко спасению. Упроси Сына Твоего и Бога нашего не оставить меня и подать Руку, покрыть меня от зла. Аминь» .
Изменить свою жизнь и уберечь себя и свою семью от ненависти и злого колдовства вам поможет сильная молитва от проклятий. Мы желаем вам спокойной жизни и мира в душе. Берегите себя и не забывайте нажимать на кнопки и
Журнал о звездах и астрологии
каждый день свежие статьи об астрологии и эзотерике
Молитвы от нечистой силы
Негативная энергетика способна стать помехой даже в самых простых начинаниях. Чтобы этого не произошло, от злых сил можно.
Молитвы, которые читают ребенку
Наибольшей силой обладает молитва родителей о ребенке. Именно искреннее желание любящего родственника способно творить чудеса и может помочь.
Молитвы иконе Божией Матери «Державная»
Православные иконы обладают чудесными свойствами, которые не поддаются описанию. Икона Божьей Матери «Державная» относится к.
Сильнейшая защита: молитва Архангелу Михаилу
В своей жизни мы очень часто сталкиваемся с негативным воздействием. Чтобы защититься от дурного влияния, люди издавна прибегают к помощи.
Сильные молитвы-обереги от сглаза, порчи и зла
Добиваясь успеха и одерживая жизненные победы, вы можете стать жертвой завистливых людей. Уберечь и избавить себя от негативного.
Святые отцы в своих поучениях, советах и проповедях всегда признавали непреложность и полезность молитвы.
Сам Господь Иисус Христос проводил уединенные часы, которые посвящал общению со Своим Божественным Отцом. В Евангелии можно встретить многие слова о том, как следует молиться, с каким настроением и в каких условиях надо это делать.
Иисус Христос учил поручать все свои нужды, дела, помыслы и желания Богу, Он Сам дал апостолам молитву, которая является главной для всех православных христианин, – молитву «Отче наш».
Все в нашей жизни зависит от Бога, нет ничего, что бы оставалось без Его покровительства, что бы совершалось без Его воли и Его попущения. В Евангелии сказано, что ни единый волос не упадет с головы человека без воли Отца Небесного. С другой стороны, падшую человеческую природу ежесекундно атакуют искушения, имеющие корень в душе или приходящие извне. Враги рода человеческого, лукавые бесы, постоянно стремятся воспользоваться слабостью людей, и никто не может помочь нам, кроме Бога, Его Ангелов, Пресвятой Богородицы и святых.
Нам самим бывает очень трудно преодолеть трудности жизни, будь то влечения страстей, искушения плоти или тяжелые обстоятельства внешней жизни. Человеку невозможно предугадать, а следовательно и предотвратить все опасности и тяготы духовной и материальной жизни, поэтому в любых ситуациях можно обращаться к Тому, Кто все знает и для Которого все возможно.
Молитвы православного человека бывают разные. Есть цикл молитвословий, которые необходимы душе человека, как воздух телу, и поэтому их следует знать, хранить в своем уме и читать постоянно. Некоторые из этих молитв помещены в первый раздел нашей книги. В этих молитвах содержатся смысл всей православной веры, ее основы и постулаты. В самих словах этих молитв заключена благодать, способная излечивать и укреплять душу.
В нашей жизни все время происходят вещи, бороться и преодолевать которые мы не всегда можем и знаем, как это делать. Нужды человека велики и разнообразны – нам нужна помощь в делах, в огорчениях, в болезнях, при столкновении с чем-то новым и опасным и т. д. Во всех больших и малых потребностях можно и нужно обращаться к Богу. Просите, и дастся вам – учит Евангелие. Люди молятся Господу и Его Матери, Пресвятой Богородице, Которая всегда была Ходатаицей и Молитвенницей за всех людей в целом и каждого человека в отдельности. Дерзновение к Богу имеют Небесные силы – Архангелы, Ангелы, Серафимы и Херувимы, а также святые. Святые – это угодники Божьи, т. е. люди, смирением, духовным и телесным трудом, терпением, воздержанием и следованием воле Бога получившие от Него благодать. Этой благодатью они еще при жизни творили чудеса, исцеляли душевные и телесные страдания и немощи людей. Теперь же, когда прекратился их земной путь, они предстоят Престолу Божьему и приносят Ему молитвы и прошения о нуждающихся и обращающихся к ним за помощью. В житиях многих святых сказано, что они будут встречать в последний час души людей, почитавших их при жизни. Велико же ходатайство угодивших Богу за нас грешных.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский оставил многочисленные советы и наставления о духовной жизни. Вот его слова о молитве к Пресвятой Богоматери: «Приступая молиться Царице Богородице, прежде молитвы будь твердо уверен, что ты не уйдешь от Нее, не получивши милости. Так мыслить и так быть уверенным относительно Нее – достойно и праведно. Она – всемилостивая Матерь всемилостивого Бога-Слова и о Ее милостях, неисчетно великих и бесчисленных, возглашают все века и все церкви христианские. Она точно есть бездна благостыни и щедрот, как говорится о Ней в каноне Одигитрии (песнь 5,1).
Потому приступать к Ней в молитве без такой уверенности было бы неразумно и дерзко, а сомнением оскорблялась бы благость Ее, как оскорбляется благость Божия, когда приступают в молитве к Богу и не надеются получить от Него просимого. Как спешат за милостию к какому-либо высокому и богатому человеку, милости коего все знают, который милость свою доказал многочисленными опытами? Обыкновенно с самою покойною уверенностью и надеждою получить от него чего желают. Так надо и в молитве не сомневаться, не малодушествовать».
Молиться следует ежедневно и помнить: нужно просить Бога устроить все по Его воле, верить, что Он поможет, и прощать других людей.
(называете имя скорбящего) от адского погребения.
Окропи его/ее уста водою святой и смой все болезни души и язвы бренного тела.
Спаси и мою душу от гиблой пропасти искушения дьявольского.
Да будет воля твоя. Да будет милость твоя. Аминь.
поблагодарите Господа Бога за великодушную милость.
Предлагаю Вашему вниманию 3 православные молитвы о прощении грехов,
обращенные к Господу Богу.
Такие молитвы ни о чем Бога не просят, окромя великодушного отпущения.
Грехи бывают разные, смертные и каждодневные, а также не упомянутые по забвению.
Именно забытые грехи и тянут нашу душу в пучину адского пламени.
прочтите при зажженных свечах и в благодатной тишине одну из трех предложенных
ниже православных молитв.
Прости меня за грехи упомянутые и за грехи позабытые.
Не попусти в наказание православное мучение и не терзай мою душу новыми испытаниями.
Свято верую в тебя и молю об скором прощении.
Да будет воля твоя и ныне, и присно, и вовеки веков.
В плену искушения дьявольского, творил (творила) дела я не праведные.
Прости мне все обиды, злословие, алчность и жадность, скупость и грубость.
Пусть струпья греховные не поразят мое бренное тело.
Исповедаюсь пред тобой за греховные помыслы и недобрые деяния.
Прости мне грехи позабытые, случайные и по умыслу творимые.
Помоги мне справиться с искушением дьявольским
и наставь на путь святого православия.
Да будет воля твоя.
особенно в те дни, когда у Вас нет возможности посещать православный Храм.
Молитва о спасении души другого человека
Господь , я прихожу к Тебе и верю Твоему Слову, потому что знаю, что Ты хочешь, чтобы все спаслись и пришли к пониманию Твоего слова.
Я прошу Тебя о человеке по имени___________ и прошу за него. Я верю, что Ты приведешь __________к истине и принесешь в его жизнь премудрость. Я благодарю Тебя за спасение этого человека и прошу за него. Я твердо уверен, что с этого момента сила и дела сатаны в жизни ____________ связаны, в его жизни теперь действует Дух Святой. Он исполнит все, что Тебе угодно и вразумит __________.
Твое Слово никогда не возвращается к Тебе тщетным. Я знаю, что Ты наблюдаешь за каждым человеком день и ночь и ждешь, чтобы каждый человек, который живет на земле, пришел к Тебе и принял Иисуса как своего Господа и Спасителя.
Я ходатайствую за ____________ и верю, что теперь он будет слушать только Твой голос и примет свое спасение по Твоей Великой милости.
Copyright © 2009 - Webdesign aus Tirol – All Rights Reserved.
Joomla Templates Joomla 1.5 Template by pc-didi..
NWA – Network World Alliance NWA – Webdesign by Webdesign PC-DIDI
Молитва Господу Богу о спасении души человека
Предлагаю Вашему вниманию православную молитву Господу Богу о спасении души человека.
Все мы безмерно грешим и, к сожалению, не всегда своевременно каемся.
Если Ваш близкий человек заблудился в чертовской пропасти и не может выбраться обратно, почитайте над ним православные молитвы о спасении.
В том случае, если он далек от церковного православия, нашептывайте молитвенные строчки без его ведома.
Спасти душу родного человека- это значит помочь ему обрести веру в Господа Бога через сердечное покаяние.
Перед тем, как приступить к безудержному молению, посетите православный Храм и подайте заказную записочку о Здравии нуждающегося.
Купите 12 свечей, наберите святой воды и возвращайтесь обратно.
Придя домой, зажгите свечи. Рядом поставьте имеющиеся в наличии образа. Не забудьте отлить святой воды в небольшую чашку. Ее Вы будете незаметно подливать в напитки заблудшего.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Спаси грешную душу раба твоего/рабы твоей (называете имя скорбящего) от адского погребения. Наставь его/ее на путь истинный и не испытывай веру жестокими страданиями. Окропи его/ее уста водою святой и смой все болезни души и язвы бренного тела. Спаси и мою душу от гиблой пропасти искушения дьявольского. Да будет воля твоя. Да будет милость твоя. Аминь.
После многократного прочтения молитвы о спасении души, поблагодарите Господа Бога за великодушную милость.
Тайком от страдальца подливайте святую воду ему в чай или другие напитки.
И пусть Господь спасет еще одну грешную душу!
Предыдущие записи из текущего раздела
Поделитесь с друзьями
Оставить комментарий
- Администратор сайта - Заговор на сильную любовь на кровь
- Светлана - Заговор на сильную любовь на кровь
- Екатерина - Заговор на зеркало на любовь и красоту, 3 заговора
- Администратор сайта - Молитва Николаю Чудотворцу о помощи в делах, 3 молитвы
За результат практического использования любого материала администрация ответственности не несет.
Для лечения болезней привлекайте опытных докторов.
Читая молитвы и заговоры, Вы обязаны помнить, что совершаете это на свой страх и риск!
Копирование публикаций с ресурса допускается только с указанием активной ссылки на страницу.
Если Вы не достигли совершеннолетия, убедительная просьба покинуть наш сайт!
Молитва о спасении души другого человека
Реклама: Доктор Займо
Книга:
Помочь проекту:
Вы можете внести свой вклад в развитие проекта, пожертвовав небольшую сумму.
Группа Вконтакте
МОЛИТВА О СПАСЕНИИ ДУШИ № 1
Поделись в соцсетях:
Господи Иисусе Христе, помоги грешному рабу (имя) справиться с жизнью тяжелой, душа моя стонет, душа моя грешная помощи просит. Помоги мне, Отец мой Небесный, дай силы мне, душу очисти от скверны мирской. Пусть мысли мои к Тебе обратятся.
Погибаю, спаси меня грешного, в мире тяжелом, где много насилия, разрухи и войн. Спаси мою душу от дьявольской силы. Не дай ей погибнуть от силы чужой, ненавистной. Прости мне грехи, прости меня, грешного. Помоги мне справиться с дьявольской силой. Хочу я молиться, хочу быть ближе к Тебе, хочу быть рядом с Тобой, молитвы читать Тебе о спасении души своей грешной. Прими молитву мою, грешного раба (имя). Прости меня грешного, прости мою душу раба недостойного (имя). Хочу я молиться все чаще и чаще, молиться Тебе, Отец мой Небесный. Не отвергни молитв заблудшего в вечных страданиях грешника.
В муках прошла моя жизнь и в грехах. Каюсь пред Тобой, прощения прошу у Тебя, Отец мой Небесный. Спаси меня грешного, душу мою от скверны мирской. Не дай мне погибнуть от дьявольской силы. Каюсь в грехах своих тяжких, в грехах, что погрязла душа моя грешная. Прости и помилуй меня, Отец мой Небесный. Помоги справиться, душу очистить от скверны мирской, от дьявольской силы. Губит меня эта сила, сила зла и жестокости. Помоги мне с бедой моей справиться. Душа моя грешная помощи просит у Тебя, Господь мой Отец мой Небесный. Спаси, погибаю, молюсь, помоги, душу спаси мою грешную. Жить не хочу с дьявольской силой. Исцеления прошу для души своей грешной Господи Иисусе Христе, не отвергни молитву мою, грешника, раба(имя).
Хочу быть рядом с Тобой, молиться Тебе, плакать о грехах своих тяжких. Прошу тебя Боже, помоги мне с бедой моей справиться, с душевным несчастьем, с дьявольской силой. Огради меня, Боже, от зла и жестокости. Дай мне возможность исправиться. Направь мои мысли в лучшую сторону. Каюсь я грешный, перед Тобой, Отец мой Небесный! Помоги душе моей грешной. Забыться хочу, молиться хочу, и плакать всегда о грехах своих тяжких. Каюсь в грехах своих бывших, тяжелых! Душа моя стонет, прощения просит у Тебя, Отец мой Небесный! Умоляю, спаси мою душу, дай мне спокойствия, мира, любви по молитве моей, грешного раба (имя). Спаси меня, Боже, не дай мне погибнуть в мире жестоком. Спаси мою душу, исцели, помоги с бедой моей справиться.
Не хочу быть зависим от дьявольской силы. Спаси меня, Боже, душу очисти от силы жестокой, от дьявольской силы. Погибну я грешный, без Тебя Иисусе Христе. Помоги, умоляю, дай силы мне справиться с силой чужой – силой зла и жестокости. Молюсь я Тебе, прощения прошу и помощи душе моей грешной. Славить буду Тебя, славлю Тебя, молюсь, помоги! Слава Тебе Боже мой, слава Тебе!
Велика сила Истины, и ничто в мире не может одолеть этой силы.
Велика целительность Истины, и нет в мире никакого страдания и никакой немощи, для коих Истина не была бы лекарством.
В своих страданиях и немощах болящие ищут врача, который даст им лекарство от страданий и немощей. Никто не ищет врача, что давал бы лекарства как можно более сладкие; но всякий ищет врача, знающего верное средство, и не придает значения тому, будет ли лекарство сие сладким, горьким или безвкусным. И чем более горькое лекарство врач прописывает больному, и чем труднее способ лечения, тем больше, как кажется, больные доверяют такому врачу.
Почему люди не переносят горького лекарства только из рук Божиих? Почему ищут и ожидают из рук Божиих только сладостей? Потому что не ощущают тяжести своей болезни греховной и таким образом мнят, будто могут исцелиться от одних сластей.
О, если бы люди спросили себя: – Почему все лекарства от телесных болезней так горьки?
Дух Святый ответил бы им:
– Чтобы быть метафорой и изображением горечи лекарств духовных.
Ибо как телесные болезни суть метафора и изображение болезней духовных, так и телесные лекарства суть метафора и изображение лекарств духовных.
Разве болезни духа, эти главные болезни, болезни-первопричины, не намного более тяжки, нежели болезни телесные? Как же тогда лекарствам для духа не быть горше лекарств для тела?
Люди попечительны и многопопечительны о своем теле; и когда тело заболит, они не жалеют ни трудов, ни времени, ни богатств – лишь бы возвратить телу здоровье. Тогда для них никакой врач не берет дорого, никакой курорт не далек, никакое лекарство не горько; особенно когда они еще и почувствуют близость телесной смерти. О, если бы люди были столь попечительны и многопопечительны о своей душе! Если бы они столь же ревностно искали для души своей лекарства и врача!
Тяжко ступать по терниям босыми ногами. Но если босоногий умирает от жажды, а за терниями находится источник воды – то не решится ли босоногий охотнее наступить на терния, окровавив и изранив стопы свои, дабы добраться до воды, – нежели умереть от жажды на мягкой траве, не преходя терний?
– Невозможно нам принимать столь горькое лекарство! – говорят многие, расслабленные грехом. Потому человеколюбивый Врач людей сперва Сам принял лекарство горькое, горчайшее, хотя был здрав, – только бы показать болящим, что сие не невозможно. О, насколько труднее здоровому, чем больному вкусить и проглотить лекарство от болезни! Однако Он принял Его, дабы это лекарство приняли и смертельно больные.
– Невозможно нам босыми пройти по зарослям терний, как бы мы ни жаждали и какой обильный и чистый источник воды ни находился бы по ту сторону их! – снова говорят расслабленные грехом. Потому человеколюбивый Господь Сам, босой, прешел тернистую ниву и ныне с той стороны вопиет, призывая жаждущих на источник воды живой.
– Возможно, – возглашает Он, – Я Сам прошел по терниям острейшим и Своими стопами примял их; итак, грядите!
– Если крест – лекарство, невозможно нам принять это лекарство! И если крест – путь, невозможно нам идти этим путем! – так говорят болящие грехом. Потому человеколюбивый Господь взял тягчайший крест на Себя, да покажет, что сие возможно.
В сегодняшнем евангельском чтении Господь предлагает крестоношение, это горькое лекарство, всякому, желающему спастись от смерти.
Сказал Господь: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною . Господь не гонит людей на крест вперед Себя, но призывает их следовать за Собою, Крестоносцем. Ибо, прежде нежели произнести призыв сей, Он предсказал Свои страдания, а именно: И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть (Мк.8:31). Он и пришел для того, чтобы быть Путем. Он пришел для того, чтобы быть Первенцем в страданиях и Первенцем во славе. Он пришел, да покажет, что возможно – и да сделает возможным – все то, что люди считали невозможным.
Он не заставляет людей и не принуждает их, но предлагает и советует. Кто хочет. По своей свободной воле люди впали в болезнь греховную, и по своей свободной воле люди должны лечиться и выздороветь от греха. Он не скрывает: горько-прегорько лекарство; но Он облегчает людям принятие его тем, что Сам первым принимает его, хотя и здрав, и являет его блистательное действие.
Отвергнись себя. И первый человек, Адам, отвергся себя, когда впал в грех, но он отвергся себя настоящего и истинного. Требуя ныне от людей, чтобы они отверглись себя, Господь требует отвергнуться себя ложного. Проще говоря: Адам отвергся Истины и прилепился ко лжи; ныне Господь требует от потомков Адама, да отвергнутся лжи и снова да прилепятся к Истине, от коей отпали. Отсюда, отвергнуться себя означает: отвергнуться иллюзорного не-существа, навязавшегося тебе вместо твоего существа, кое от Бога. Отвергнуться плотяности, вытеснившей в тебе духовность, и страсти, вытеснившей в тебе добродетель; и рабского страха, помрачившего в тебе образ богосыновства; и богохульного ропота, умертвившего в тебе дух послушания Богу. Отвергнись злых мыслей, злых желаний и злых дел. Отвергнись языческого поклонения природе и своему телу. Одним словом, отвергнись всего, что, как ты считаешь, является тобой , на самом же деле это не ты, а диавол, и грех, и тлен, и обман, и смерть. О, отвергнись злых навыков, ставших для тебя вторым естеством; именно: отвернись этого второго естества; ибо сие не естество, сотворенное Богом, но нагроможденный и окаменевший в тебе обман и самообман – олицетворенная ложь, коя живет под твоим именем, как и ты – под ее именем.
Что значит и возьми крест свой ? Значит – добровольно прими из рук Провидения всякую цельбоносную горечь, тебе предлагаемую. Произойдут ли великие катастрофы – будь послушен воле Божией, как Ной. Требуется ли от тебя жертва – принеси ее с тою же верой в Бога, с какою Авраам хотел принести в жертву своего сына. Пропадет ли имение, умрут ли неожиданно твои дети, найдет ли лютая болезнь – все переноси с терпением, как Иов, не удаляя своего сердца от Бога. Оставят ли тебя друзья, будут ли тебя окружать одни враги – переноси все без ропота, с упованием на скорую помощь Божию, как поступали апостолы. Поведут ли тебя на казнь за Христа – будь благодарен Богу за такую честь, подобно тысячам христианских мучеников и мучениц. От тебя не требуют делать то, что до тебя никто никогда не делал; но требуется последовать многочисленным примерам других, исполнивших волю Христову: апостолов, святителей, исповедников и мучеников. Следует также знать, что, требуя нашего распятия на кресте, Господь требует только распятия ветхого человека, то есть человека, состоящего из злых навыков и служения греху. Ибо распятием сим умерщвляется в нас этот ветхий, скотоподобный человек и оживает новый, богоподобный, бессмертный. Как и апостол говорит: ветхий наш человек распят с Ним , – и тут же объясняет, почему распят: – чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху (Рим.6:6). Крест тяжек для ветхого, плотского человека, тяжек для плоти со страстями и похотями (Гал.5:24), но не тяжек для человека духовного. Крест для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Божия (1Кор.1:18). Посему мы хвалимся Крестом Христовым; и хвалимся крестом своим ради Христа. Господь требует от нас не того, чтобы мы взяли Крест Его, но крест свой . Его Крест – тягчайший. Он распялся на Кресте не за Свои грехи, а за наши; потому Его Крест – тягчайший. Мы распинаемся за свои собственные грехи; потому крест наш легче. И когда мы наиболее страдаем, мы не должны говорить, что наши страдания слишком велики и чрезмерны. Жив Господь, и ведает Он меру страданий наших, и не попускает нам страдать свыше сил. Мера наших страданий определена и исчислена не в меньшей степени, нежели мера между днем и ночью и мера движения звезд. Усиливаются ли наши страдания, отягощается ли наш крест – растет и сила Божия, как и апостол говорит: Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше (2Кор.1:5).
Прежде всего, великое наше утешение – в том, что Господь призывает нас следовать за Ним. И следуй за Мною , – глаголет Господь. Почему Он призывает к сему взявших на себя крест свой? Во-первых, для того, чтобы они не пали и не сломились под тяжестью креста. Такова достойная жалости слабость человеческого естества: и для самого сильного человека слишком тяжек даже самый легкий крест, если нести его без небесной помощи. Посмотрите, в какое отчаяние впадают неверующие при наималейшем ударе! Как они бунтуют против неба и земли от одного игольного укола! Как беспомощно гнутся из стороны в сторону, ища опоры и защиты в пустоте мира сего, хотя и считают весь мир одной отчаянной пустотой, не могущей дать им ни опоры, ни защиты! Потому Господь призывает нас идти за Ним. Ибо, только идя за Ним, мы сможем понести крест свой. В Нем найдем мы силы, храбрость и утешение. Он будет для нас светом на темном пути, здравием в болезни, другом в одиночестве, радостью в скорби и богатством в нищете. Болящему телесно оставляют горящий свет на всю ночь. И в ночи жизни сей нам необходим негасимый свет Христов, который будет умягчать нашу боль и поддерживать надежду на рассвет.
Другая причина, по коей Господь требует, чтобы мы шли за Ним, точно так же важна, как и первая, и касается цели добровольного отвержения себя и несения креста своего. И многие наружно отвергались себя, дабы еще более возвыситься в мире сем. Многие налагали на себя бесчисленные труды и подвиги только для того, чтобы люди восхищались ими и прославляли их. Многие так поступали и поныне поступают, главным образом в языческих народах, для приобретения чрез то некоей колдовской, магической силы, чтобы с ее помощью властвовать над людьми, вредить одним и приносить пользу другим; и все сие – из пустого личного славолюбия и корыстолюбия. Такое самоотвержение – никакое не самоотвержение, а самопревозношение; и такой крест ведет не к воскресению и спасению, а к полной погибели и преданию себя в руки диавола. Тот же, кто со крестом своим следует за Христом, свободен от всякой гордости, от всякого превозношения над другими людьми и от всякого стремления к мирской славе и выгоде. Как больной принимает горькое лекарство не с целью показать, что он может такое горькое лекарство проглотить, но да исцелится; так и истинный христианин отвергается себя, то есть гнушается своего больного естества, берет крест свой на себя как горькое, но спасительное лекарство и идет за Христом, своим Врачом и Спасителем, не ради человеческих похвал и славы, но да спасет душу свою от смертоносного безумия в мире сем и от червя и огня в мире ином.
Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Се, глаголы резкие и неумытные! Се, пламя, желающее попалить ветхого человека до самого корня, и с корнем! Господь Иисус Христос пришел не для того, чтобы только поправить мир, но для того, чтобы его претворить, переродить: старое железо бросить в огонь и отлить все новое. Он не ремонтник, а Сотворитель, Он не латает, а ткет. Кто хочет сберечь старое червивое дерево, тот потеряет его. Он может трудиться над этим деревом снаружи, сколько ему угодно: поливать его, полировать, огораживать, стеречь; черви источат дерево изнутри, и оно неминуемо сгниет и погибнет. Кто срубит червивое дерево и бросит в огонь вместе с червями, а затем перенесет свое внимание на молодые ростки и сохранит их от червей, тот сбережет дерево. Кто хочет сберечь свою ветхую, адамову душу, разъеденную грехом и сгнившую от него, тот потеряет ее; ибо такую душу Бог не допустит пред лице Свое, а создание, не представшее пред лице Божие, все равно что не существует. Потерявший же эту свою ветхую душу сбережет душу новую, душу, заново рожденную от Духа (Ин.3:6) и венчанную со Христом. Душа, собственно, и составляет нашу жизнь, потому в некоторых переводах Священного Писания говорится: "кто хочет жизнь свою сберечь, тот потеряет ее"; и: "кто потеряет жизнь свою ради Меня и Евангелия тот сбережет ее". Толкование в обоих случаях одинаковое. Ибо кто хочет сберечь свою смертную жизнь во что бы то ни стало, тот потеряет обе жизни: и смертную, и бессмертную. Смертную – потому что, на сколько бы ни удалось ему продлить свою жизнь на земле, в конце концов со смертью он должен будет потерять ее. А бессмертную – потому что он не трудился и не старался получить ее. Тот же, кто трудится, дабы стяжать бессметную жизнь во Христе, получит и сбережет ее в вечности, хотя и бы и потерял сию временную смертную жизнь. Жизнь временную и смертную человек может потерять ради Христа и Евангелия или тогда, когда при необходимости принесет ее в жертву, приняв мученическую смерть за Христа и Его Святое Евангелие; или же тогда, когда, презрев сию жизнь свою, как грешную и недостойную, устремится всем сердцем, всею душою и всею крепостью своею ко Христу, всего себя отдаст Ему на служение, всем Ему пожертвует, во всем будет на Него уповать. Кто-нибудь может потерять душу свою, то есть жизнь свою, или покончив жизнь самоубийством, или принеся ее в жертву за некое дело неправедное, или же в ссоре и раздоре. Таковому не обещано, что он сбережет душу свою, то есть жизнь свою. Ибо сказано: кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее . Только Христос и Евангелие несравненно больше души нашей. Это – величайшее сокровище во времени и в вечности, и всякому человеку следует без колебаний пожертвовать всем ради некрадомого сего блага. Но почему Господь добавляет: и Евангелия ? Не достаточно ли просто сказать: ради Меня ? Не достаточно. Господь глаголет: ради Меня и Евангелия , – дабы тем расширить причины смерти для себя и жизни для Бога, а чрез то увеличить и число спасающихся. Итак, спасется тот, кто потеряет жизнь свою ради Христа живаго и бессмертного. Но спасется и тот, кто потеряет жизнь свою ради дела Христова в мире и Его святого учения. Наконец, спасется и тот, кто потеряет жизнь свою ради одной-единственной заповеди Христовой или одного-единственного слова Его. Господь – Законодатель жизни; кто пожертвовал собою ради Законодателя, тот пожертвовал собою и ради Его закона; и наоборот, кто пожертвовал собою ради Его закона, тот пожертвовал собою ради Него. Отождествляя Себя со Своим делом и Своим учением, Господь тем самым распространяет возможность спасения на многих.
Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою? Этими словами во многом разъясняются предыдущие. Из них видно, что Господь ценит душу человеческую выше всего мира. Из них видно также, какую душу человек должен потерять, чтобы душу сберечь: душу поврежденную, душу, погрязшую в мире сем, обремененную миром, порабощенную миру. Потеряет человек такую мнимую душу – спасет истинную душу свою; отвергнет ложную жизнь – приобретет истинную жизнь свою.
Что пользы, если человек приобретет весь мир, предопределенный к погибели, но повредит своей душе, предназначенной для бессмертия? Мир приближается к своему концу, и в конце будет отброшен как обветшавшая и пришедшая в негодность одежда. Истинные души, христолюбивые души, полетят тогда в Царствие бессмертной юности. Конец мира сего есть начало новой жизни душ. Так какая польза человеку от всего мира, если он скоро будет вынужден расстаться со всем миром и если и весь мир, в недалеком будущем, вынужден будет расстаться со своим бытием и исчезнуть, как сон после пробуждения? Чем поможет ему беспомощный мертвец? И какой выкуп даст он за душу свою? Се, даже если бы весь мир был собственностью человека, Бог не принял бы мира вместо души. Однако и мир принадлежит не человеку, а Богу; Бог сотворил его и дал человеку во временное пользование ради еще одного блага, высшего и драгоценнейшего, нежели мир. Главный дар Бога человеку – богообразная душа. И сей главный дар Бог в свое время потребует назад. Ничего человек не может возвратить Богу вместо души. Душа – царь, а все прочее – раб. Не примет Бог раба вместо царя, не взыщет временного вместо бессмертного. О, какой выкуп даст грешник за душу свою? Пока человек еще находится в теле и в мире сем, он увлекается многими ценностями мира; но, разлучившись от тела, он видит (увы, как бы не слишком поздно!), что не существует никаких других ценностей, кроме Бога и души. Тогда ему и помысл не сможет прийти о каком бы то ни было выкупе и замене за душу свою. О, как страшно положение грешной души, когда обрываются все нити, связывающие ее с миром и с Богом, и когда она, голая-преголая, бедная-пребедная, оказывается в мире духовном! Кого призовет она на помощь? Чье имя воспомянет? За край чьей ризы схватится, падая в бездонную пропасть – вечно падая в бездну? Блажен же тот, кто в этой жизни прилепился ко Христу, кто навык Его имя призывать деннонощно, нераздельно от дыхания и от биения сердца своего. Он над бездною будет знать, Кого призвать на помощь. Он будет знать, Чье имя воспомянуть. Он будет знать, за Чью ризу ухватиться. Воистину, он будет вне опасности под покровительством возлюбленного Господа.
Но се, главный ужас для всех тех, кто в этой жизни не боится греха. Господь говорит: Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами . Услышьте то, все верные, и не рассчитывайте сверх меры на милосердие Божие. Воистину, на нераскаянных богохульников милость Божия будет изливаться только в этой жизни, а на Страшном Суде милость сменится правосудием. Услышьте сие, все с каждым днем приближающиеся к неизбежной смерти, услышьте и вострепещите душою и сердцем. Эти слова произнес не враг наш, но Величайший Друг. Те же самые уста, что и со Креста простили врагов, изрекли и сии страшные, но праведные слова. Кто постыдится Христа в этом мире, того и Христос постыдится при кончине этого мира. Кто постыдится Христа пред грешниками, того и Христос постыдится пред ангелами святыми. Чем будешь хвалиться ты, о человек, если будешь стыдиться Христа? Если ты постыдишься жизни, значит, будешь хвалиться смертью! Постыдишься истины? Значит, будешь хвалиться ложью! Милосердия? Значит, будешь хвалиться злобою! Правды? Значит, будешь хвалиться неправдою! Страданий на Кресте? Значит, будешь хвалиться идольскою мерзостью! Бессмертия? Значит, будешь хвалиться смертным тлением и могильным смрадом! И пред кем, наконец, станешь ты стыдиться Христа? Пред тем ли, кто лучше Христа? Нет; ибо нет никого лучше Христа. Значит, ты постыдишься Христа пред тем, кто хуже Христа. Стыдится ли сын отца своего пред медведем или дочь матери своей пред лисицею? Так к чему тебе стыдиться Преблагого пред злыми, Чистейшего пред нечистыми, Всемогущего пред ничтожными, Премудрого пред тупыми? К чему стыдиться величественного Господа пред родом прелюбодейным и грешным? Потому ли, что род сей постоянно мелькает у тебя пред глазами, а Господа не видно? Но еще совсем немного, и Господь явится во славе, на облаках, составленных множеством ангелов, и род сей исчезнет от ног Его, как прах от сильного ветра. Воистину, тогда ты будешь стыдиться не Господа славы, а самого себя, однако стыд твой уже не принесет пользы. Лучше стыдиться теперь, пока стыд еще помогает, стыдиться всего пред Христом, а не Христа пред всем. Почему Господь говорит: кто постыдится Меня и Моих слов ? Кто постыдится Меня означает: "кто усомнится в Моем Божестве, и в Моем Божественном воплощении от Пречистой Девы, и в Моих муках на Кресте, и в Моем Воскресении; и кто устыдится Моей нищеты в мире, Моей любви ко грешникам". Кто постыдится... Моих слов означает: "кто усомнится в Евангелии или отречется от Моего учения; или извратит Мое учение и чрез ересь внесет смуту и распри в собрание верных; или гордо вознесется превыше Моего откровения и попытается заменить Его неким иным, своим, учением; или намеренно умолчит и скроет Мои слова пред сильными и могущественными мира сего, стыдясь Меня и страшась за себя". Слова Христовы суть животворящее завещание миру, так же как и Его страдания, Его тело и Его кровь. Господь не отделяет Своих слов от Себя и не придает им меньшего значения, чем Своей личности. Его слово неотделимо от Него. Его слово имеет силу, как и Его личность. Потому Он сказал Своим ученикам: Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам (Ин.15:3). Он словом Своим очищал души, исцелял болящих, изгонял бесов, воскрешал умерших. Слово Его – творческое, очистительное, животворящее. Впрочем, что тут удивительного, если в Евангелии говорится: и Слово было Бог (Ин.1:1)?
Род сей Господь называет прелюбодейным в широком смысле этого слова, подобно древним пророкам, кои и поклонение другим богам называли прелюбодеянием (Иез.23:37). Прелюбодействует всякий, кто забывает свою жену и идет вслед чужой; но прелюбодействует и всякий, кто забывает Бога живаго и начинает поклоняться сотворенному миру. Кто оставляет веру в Господа и верует в людей, кто оставляет любовь к Богу и переносит ее на людей или вещи, тот совершает прелюбодейство. Короче говоря, все грехи, из-за которых твоя душа удаляется от Бога и сочетается с кем-либо или чем-либо вне Бога, могут быть названы одним общим именем – прелюбодеяние, ибо все они имеют особенности супружеской измены. Итак, кто постыдится Господа Иисуса Христа, Жениха души человеческой, пред таковым прелюбодейным родом, воистину, подобен невесте, постыдившейся своего жениха пред распутными людьми. Господь говорит не просто "в роде сем грешном", но прелюбодейном и грешном . Для чего? Дабы особым образом обличить прелюбодеяние. Под прелюбодеянием же здесь подразумеваются все самые тяжкие грехи, ядовитые и смертоносные, кои более всего отвращают человека от следования за Христом, от самоотвержения, от креста и перерождения.
Но посмотрите, сколь удивительно оканчивается сегодняшнее евангельское чтение: И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе . Можно было бы сказать, что на первый взгляд эти слова не связаны с предыдущими речами. Между тем, связь сия ясна, и конец дивен. Господь не хочет оставить Своих верных без утешения. Призвав их взять свой крест, отвергнуться и самой души своей, грозно предупредив их о страшном наказании, ожидающем того, кто постыдится Его и Его слов, Господь ныне изводит на небо радугу после бури. Он спешит возвестить и о награде тем, кто послушает Его и последует за Ним со своим крестом. Эта награда достигнет некоторых и прежде кончины мира и Страшного Суда, и даже прежде конца их жизни, здесь на земле. Они не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе . Сколь премудр Господь в проповеди Своей! Он никогда не говорит об осуждении, не упомянув и о награде; не обличает, не хваля; не подводит людей к тернистому пути, не поминая и о радостях в конце пути; не произносит угроз, не давая утешения. Он не оставляет небо покрытым тучами, без того чтобы вскоре не показать сияние солнца и великолепие радуги.
Но кто суть те, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе ? Господь, говоря пред скоплением народа и учеников Своих, изрекает: есть некоторые из стоящих здесь . Так кого же Он имеет в виду? Прежде всего, всех тех, кто исполнит заповедь Его о крестоношении и отвержении себя. Они еще в этой жизни почувствуют на себе силу Царствия Божия. На них сойдет Дух Божий, Который очистит их и просветит, и отверзет им врата тайн небесных, как позднее произошло с апостолами и с архидиаконом Стефаном. Не видели ли апостолы в день Пятидесятницы Царствия Божия в силе, когда облеклись силою свыше? Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога (Деян.7:55). И не видел ли евангелист Иоанн Царствия Божия прежде своей телесной смерти? И апостол Павел не был ли восхищен до третьего неба, не вкусив смерти? Но оставим апостолов. Кто знает, сколькие и сколькие из тех, кто присутствовал при сей проповеди Христовой, ощутили силу Духа Святаго и узрели Царствие Божие, пришедшее в силе, прежде расставания с этим миром?
Однако, кроме сего изъяснения, некоторые духоносные толкователи Евангелия дают приведенным выше словам Христовым и другое. А именно, они относят эти слова Спасителя к трем ученикам, Петру, Иакову и Иоанну, кои вскоре после проповеди сей увидели на Фаворе преобразившегося Господа, беседующего с Моисеем и Илией. Нет сомнения, что это толкование верно, но оно не исключает и первого объяснения. Трое апостолов воистину видели царствие Божие, пришедшее в силе, когда на горе Фаворской Господь показал Себя в небесном блистании Своем и когда из мира иного явились видимым образом Моисей и Илия, по обе стороны Господа славы. Но вовсе не следует думать, будто это единственный случай, когда смертные люди видели Царствие Божие, пришедшее в силе. Сей случай на Фаворе – воистину величественный и в своем роде уникальный; однако он не исключает и других бесчисленных случаев, когда смертные люди видели при своей жизни – хотя и иным образом – Царствие Божие в силе и славе.
Если мы захотим, то и мы можем, не вкусив смерти, узреть Царствие Божие, пришедшее в силе. При каких условиях оно отверзается, ясно глаголет сегодняшнее евангельское зачало. Возьмем добровольно крест свой и последуем за Господом. Постараемся потерять свою ветхую душу, свою греховную жизнь и усвоить то, что для человека спасти душу свою важнее, нежели приобрести весь мир. Так и мы удостоимся, по милости Божией, видеть Царствие Божие, великое в силе и несравненное в славе, где ангелы со святыми деннонощно славословят Бога живаго, Отца и Сына и Святаго Духа – Троицу Единосущную и Нераздельную, ныне и присно, во все времена и во веки веков. Аминь.
Тем, кто не читал предыдущие главы, а так же для бОльшего понимания истины хочу добавить это рассуждение о душе и её необходимости спасения….
Душа – НЕ вещь, чтобы её можно было спасти от наводнения или пожара своими силами… вытащив её оттуда и спрятав в чулан…….Душа человека – это его личность, отношение человека к себе, людям, миру, понятиям добра, зла, справедливости….Душу человека досконально и истинно знает ТОЛЬКО БОГ, ОН ОДИН может её спасти, возродить, очистить от ненужного хлама, преобразить и сотворить для Царства Божьего….
Душа человека имеет целую систему взглядов, чувств, логических умозаключений, привычек, воспоминаний, устоявшихся стереотипов, комплексов, твердынь….Душа может быть «тонкой», то есть замечать и реагировать на разнообразные «вещи», на которые другой человек не реагирует и даже не обращает внимания….Хотя эта «тонкость» НЕ обязательно означает её праведность или духовность…но, напротив, может быть напичкана и перегружена сором и хламом….Душа может «окаменеть», ничего не чувствовать, быть равнодушной и мёртвой….
Каждого окружают соседи …за стеной живут два человека: отец и сын…оба стоят на учёте в психдиспансере….Отец «потерял себя» во время «кириенковского» дефолта, когда сразу лишился всех «сбережений», а так же своих родителей в один год….Сын, взрощенный «потерянным» отцом, стал «наследником» этой «потерянности»……
За другой стеной живёт спивающийся бывший «интеллигент», одинокий, «закрытый», тоже «потерявшийся» во времена «перестройки» ….Этот человек не хочет ходить на работу и общаться с «нормальными» людьми…..
Недавно его соседом стал бывший офицер («афганец»)…неуравновешенный человек, привыкший все вопросы решать приказами и силовыми методами….поэтому «интеллигенту» приходится теперь «не сладко», но ещё горче ….от самогонки, которую «производит» бывшая учительница математики, а теперь «покровительница «потерянных »….
«афганец» говорит: « я привык к порядку, люблю, чтобы все поступали, как надо!...-- Женька оставил на плите свою кастрюлю и заснул…ну, я вдарил ему немного, чтобы впредь так не делал, - не мне ж за его кастрюлей следить...а то ещё пожар устроит!..»…---
Бывший военный любит «порядок», вернее, своё понимание порядка и его обустройства…. через «каждые десять минут» он выходит в общий коридор, выкуривает сигарету, добавляя грязи в пространство и без того задымленное другими…..… «порядок» для многих людей – это когда им хорошо и всё происходит в угоду их желаний и комфорта….
Да, каждый может описать своих соседей и рассказать, какие они и чем занимаются….
НО НИКТО НЕ МОЖЕТ ЗАГЛЯНУТЬ В ИХ ДУШУ…………….ЧТО там происходит?....КАКОВА она?....из ЧЕГО состоит?....
В душе каждого есть « Я»!........Оно для человека самое главное в жизни….Человек держится за своё «Я» и считает его самым справедливым и самым подходящим ….Другие «Я» ему чужды… раздражают.. выводят из себя…угнетают…заставляют завидовать…ненавидеть…осуждать и пр…
Душа человека от рождения несёт в себе проклятие АДАМА (первородный ГРЕХ)….Уже с пелёнок человек заявляет о своём «Я», крича и требуя к себе внимания!......Страх, беспомощность, эгоизм, одиночество…- наследственные черты падшего человечества….Если бы люди НЕ теряли Связь с Богом и пребывали в бессмертных телах, ТО появление детей на свет происходило бы совершенным образом, без стонов, криков и смерти….Тела одухотворённые имели совершенно другие возможности, использовались иначе, НЕ так, как стало после грехопадения:
БОГ «Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.» (Бытие 3 гл)
Душа человеческая за все времена своего существования претерпела существенные изменения….она не слышит и не видит Бога, потому что её неотъемлимая составляющая – дух....-- он атрофировался, придавился душой и её вожделениями….
Душа занята суетным, ежеминутным, пустым….--- развлечениями, мечтами, сплетнями, фантазиями ума, дьявольскими головоломками в сфере политики…, науки и техники…, философских изысков…, «творческих» реализаций…, в сфере покупок и приобретений, осуществлении сексуальных похождений ….просмотра развлекательных ТВ программ…, в сфере участия ума в домысливании сюжетов, предложенных такими же запутавшимися в себе и жизни авторами своих произведений….
Душа постоянно томится и ждёт «чего-то»…. ждёт….ЧТО ей нужно?....К ЧЕМУ она стремится?!....
Стремится душа к потерянному Раю!..........К Покою, Блаженству, Совершенству, Любви, Бессмертию
…………………КАК обрести этот потерянный Рай?....--- Некоторые пытаются почувствоваь его при помощи алкоголя и наркотиков… Другие пускаются в блудные похождения, напрасно надеясь при этом удержать постоянно ускользающее от них мгновения блаженства, красоты, единения….
ВСЁ проходит…, всё исчезает.., заканчивается.., приходит к концу!.... «НЕТ ничего!, всё – прах!» – кричит измученная душа! «Остановись мгновение!, ты прекрасно!» ....
Книга Екклесиаста пропитана этой самой тоской бесполезности, суетности земной жизни БЕЗ БОГА!:
1 глава:
8 Все вещи - в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.
9 Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
10 Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое "; но это было уже в веках, бывших прежде нас.
11 Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.
14 Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все - суета и томление духа!
====================
2 глава:
4 Я предпринял большие дела: построил себе домы, посадил себе виноградники,
5 устроил себе сады и рощи и насадил в них всякие плодовитые дерева;
6 сделал себе водоемы для орошения из них рощей, произращающих деревья;
7 приобрел себе слуг и служанок, и домочадцы были у меня; также крупного и мелкого скота было у меня больше, нежели у всех, бывших прежде меня в Иерусалиме;
8 собрал себе серебра и золота и драгоценностей от царей и областей; завёл у себя певцов и певиц и услаждения сынов человеческих - разные музыкальные орудия.
9 И сделался я великим и богатым больше всех, бывших прежде меня в Иерусалиме; и мудрость моя пребыла со мною.
10 Чего бы глаза мои ни пожелали, я не отказывал им, не возбранял сердцу моему никакого веселья, потому что сердце мое радовалось во всех трудах моих, и это было моею долею от всех трудов моих.
11 И оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая их: и вот, все - суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем!
Душа человека не имеет счастья без Бога, без Единения с Ним мыслями..желаниями…целями и чувствованием Божественного!...
Человек просто обманывает себя, когда «утешается» всем набором человеческих изобретений, чтобы заполнить пустоту души « провождением времени»…. « провести время» .... «КАК вы собираетесь провести время этим летом?...»….. «Давай, проведём вместе это время..»… «вчера мы очень хорошо провели время в ночном клубе»…. КУДА проводят люди своё время? …--- В никуда! ….
Время – это средство для осознания Смысла Бытия и возможности сделать Выбор, духовный выбор…Но люди не осознают этого, они просто «проводят время»……..
Люди НЕ нуждаются в спасении своей души?....Многие, видимо, не нуждаются...Они считают, что с их душой всё в порядке…живут, наслаждаются развлечением… «всё хорошо»…
НО КАК неожиданно для них заканчивается эта жизнь! --- Только и слышим в «новостях»:
Там рухнул самолёт…там обвалился дом..погибли взрослые и дети…там произошёл теракт, и снова смерть….а там оползень сошёл на посёлок и погрёб жизни тех, кто ещё вчера мечтал о солнечном утре и хорошем провождении времени….А здесь сын убил свою родную мать, бывшую актрису, известную всему народу… …. там лифт обвалился в высотном здании и тоже уничтожил жизнь….Эпидемия гриппа забирает всё новые души…не говоря уже о всех мыслимых и не мыслимых болезнях и несчастных случаях….Убийства, насилие, катастрофы….Люди живут так, будто их это не касается…пронесёт….
«Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.» (Луки 13:3-4)
Но ЧТО тело…тело уйдёт в прах, откуда и взято!....Душа, вот ЧТО важно!
"И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне." - И. Христос (Матфея 10:28)
Кто-то говорит, что души нет и она не вечна?!.......Тогда ЗАЧЕМ вы её ублажаете?...У вас нет души?...Тогда зачем Вы стремитесь её заполнить хоть чем-то, чтобы только не тосковать и не печалиться?....Зачем вы ждёте слов любви от того, кто вам дОрог?...нет души, так ЗАЧЕМ?....Или вы это называете состоянием мозга и нервной системы?... И все ваши желания – это только импульсы и выбросы ферментов?!.......
Тогда скажите мне, ПОЧЕМУ женщина отдаёт жизнь ради своего дитя или мужа?....
Почему глядя на природу..на звёзды, люди с восторгом испытывают щемящее чувство стремления к чему-то высокому и далёкому?!...
Почему прекрасные музыкальные мелодии рождают в сердце чудесные ощущения и мысли?...
Почему человека можно убить словом, ложью, предательством, унижением, отвержением?!....
Один человек рассказывал, как однажды он лежал в больнице… с ним рядом находился другой, который повредил руку… к нему пришла женщина и сказала: « мне инвалид не нужен, я ухожу от тебя!»…она это сказала тому, кто считал, что она его любила…из-за небольшого повреждения руки женщина решила оставить своего «избранника»…, и он через день скончался от депрессии….
ПОЧЕМУ о душе так много пишут, рассуждают, исследуют? ---
«Пораженная недугом душа возмущается от любой мелочи, вплоть до того, что простое приветствие, письмо, вопрос или несколько незначащих слов вызывают иных людей на ссору.» Луций Анней Сенека (младший)
«Позаботься прежде о себе, а потом о других: стань прежде сам чище душою, а потом уже старайся, чтобы другие были чище».- Николай Васильевич Гоголь
«В любви душа вскрывается до дна, яснеет в ней святая глубина, где всё единственно и не случайно» - Валерий Яковлевич Брюсов
«В слабых душах возможность причинить боль ведёт к тем более жестокому приступу гнева, чем тягостнее сознание собственной слабости..» - Плутарх
«Мы потому так непостоянны в дружбе, что трудно познать свойства души человека и легко познать свойства ума» - Франсуа де Ларошфуко
Существуют выражения: « вложить свою душу во что-то…»… « согреть душу»…«продать душу»…. «сохранить душу»…. «очистить душу»….
ПОЧЕМУ вы так рьяно хотите доказать кому-то, что Бога нет?...Если у вас нет души и у других нет души, КАКОЕ вам дело до того, есть Бог или нет….зачем вам волноваться? …ЧТО вы отстаиваете?--- ПРАВО?...На ЧТО?....на жизнь без души?...На жизнь своего тела?....НО тело вы можете завтра повредить, изуродовать.., потерять лицо…руки, ноги, зрение….И ЧТО тогда вы будете отстаивать?!....
СПАСТИ ДУШУ… Те, кто не верит в Бога, но говорит о душе, считают, что душу необходимо НЕ спасать, а созидать…взращивать, одухотворять музыкой, чтением классических произведений, тренировкой воли и характера….НО для ЧЕГО?....- для КАКОЙ ЦЕЛИ?....- Если БОГА НЕТ, то не всё ли равно, какова ваша душа?....Вы находите удовлетворение в эстетике и красоте….ради них вы готовы тренировать свою душу?....НО ваши эстетика и красота завтра могут быть разрушены атомной бомбой…природной катастрофой….И ваша цель останется бесплодной…..Погибнут ваши тела, а с ними и ваши души…..
Бог желает спасти душу человека от погибели!....
Не смотря на многочисленные усилия человечества… старания культурных деятелей: писателей, драматургов, композиторов…, душа человека лучше не стала…она так же мучается неразрешимостью вопроса: КУДА, ЗАЧЕМ движется человечество?....Душа всё так же одинока, лишена понимания…тоскует, плачет, грустит…, а часто вообще не хочет жить…хочет уйти, спрятаться, исчезнуть…Все материальные усовершенствования, весь комфорт и разнообразие вещей не смогли, не могут восполнить пустоту души, ей всё мало и мало….и даже наоборот, её уже ничем не удивишь, ничем не вдохновишь…она устала…изнемогла…ей хочется « уснуть и видеть сны»…..
БОГ видит, что люди совсем оскудели духом своим, они не отличают «чёрного» от «белого».., закрывают глаза на многие безрассудства и беззакония свои… и уже становятся подобны роботам, железкам и марионеткам, которые с утра до вечера крутятся, как колёсики и шестерёнки по одному и тому же замкнутому кругу……
ПОЧЕМУ человек не может спастись БЕЗ ХРИСТА?....--- потому что только Христос способен СНЯТЬ груз грехов с души вашей, открыть вам глаза духовные, возродить Духом своим!....
Все, кто пытается себя улучшить делами, «заслужить» у Бога прощение этими делами, не понимают, что дела НЕ изменяют душу, НЕ освобождают от грехов и их плода – духовной смерти…
Многие религии «обходятся» без Христа, предлагая людям строгое Исполнение Закона с осуждением всякого, кто этот Закон нарушает (Ислам)…или постоянные медитации и измождение плоти (Буддизм)….или многочисленные хождения по улицам и домам с распространением литературы (секта Иеговы)….или следование религиозным праздникам, культам.., участие в различных государственных делах и социальных программах.. (Православие,..Католицизм..Протестантизм..)..
Людей призывают к различным делам, демонстрациям протеста против каких-то событий в стране.. мире…жертвованию материальных средств на различные проекты и программы..
Люди, исполняя всё это, думают, что их душа таким образом спасается, заслуживает у Бога прощения и счастливое будущее…они думают, что всё, в чём они участвуют, угодно Богу, отвечает Его интересам…они думают, что создают Царство здесь, на Земле…
Но это Обман…ибо, все дела человеческие НЕ могут изменить души, очистить её, освятить, приблизить к Богу, если во всём этом НЕТ ХРИСТА и прославляется НЕ Бог, а имя человеческое!...
Неужели вы не видите, как, например, в вооружённом конфликте между Украиной и « русскоязычным» Донбассом та и другая стороны доказывают друг другу, что они правы?...И на той, и на другой стороне люди молятся за победу….Победу над КЕМ? – друг над другом!....Они призывают Бога помочь им убивать друг друга…на обеих сторонах просят Бога отомстить за своих убитых….там и тут уверены, что они делают правое дело и Бог с ними!….НЕ видят, не понимают, что НЕ Бог с ними, но их собственные амбиции и гордыня…собственная ненависть и их понятия о справедливости и смысле жизни!....
Разве их многочисленные молитвы, борьба политическая помогли им стать лучше?...приблизили к Богу? Примирили с Ним?...-Нет!..напротив, часто идёт ропот: ЗА чтО?...До коли Бог ЭТО терпеть будет?...-
Да разве Бог творит ваши беззакония?!...НЕТ…вы – сами!….
Душа человека без Христа не может освободиться от ненависти, гордости, тяги ко грехам…ваши дела все заквашены НА ЭГОИЗМЕ И НЕНАВИСТИ К ДРУГИМ….на жажде собственной славы, успеха, известности…на вашем желании добиться «своего»!...уничтожить врага!...доказать «врагу», что он – гад!....а вы – святые и непорочные!....... ГДЕ здесь Христос? В ЧЁМ ОН?...НЕТ ЕГО здесь!...НЕТ с вами Бога, ибо Бог с теми, что смирен сердцем!
«Близок Господь к сокрушённым сердцем и смиренных духом спасёт» (Библия Псалом 33:19)
«Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Библия. Иакова 4 гл:6)
«28 Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас;
29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;
30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.» (Матфея гл 11)
«43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.» - Христос (Матфея 5 гл)
Душа спасается Любовью! Христовой Любовью!....Только ОН может дать нам такую Любовь в сердце, желание молиться за врагов, а не проклинать их!...
Всякий, чья душа не имеет такой Любви, КАК он может наследовать Жизнь Вечную?...Его душа мертва для Царства…в ней нет света, НО тьма ожесточения, ненависти, осуждения!....
Делая какие-то социальные и другие дела, человек может увеличивать свою гордыню, думая, какой он добрый.. сильный, как много он сделал, поучаствовал…как раньше комсомольцы ходили на субботники и ездили на БАМ, (чтобы прославить ВЛКСМ), так и сейчас многие церкви делают «большие» дела, за которыми очень часто НЕТ Христа!...Например, от одной церкви ходит группа молодёжи в детдом…навещает деток…
но вместо Христа они приносят им мирскую культуру, проводят «мастер классы», конкурсы эстрадные, разрисовывая лица деток модными красочными тату с изображением дракончиков…. Сидит мальчик один…плачет в уголку, в окно смотрит…ждёт…но к нему никто не подойдёт, не посвятит ему время и любовь…нЕкогда…нужно «дело» делать…тату рисовать…
«делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть» (Библия. Римлянам 3:20)
«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился.» (Библия. Ефесянам 2:8-9)
Часто христиане измучены тем, что их призывают всё своё время посвящать делам церкви…их вовлекают в различные служения, дают различные поручения…И человек думает, что вот оно – посвящение Богу!….бегает, делает, выполняет…А в сердце своём часто нет ни мира, ни любви к ближнему, не веры истинной…только и думает, как бы поскорее домой прибежать и сериал любимый посмотреть…или боевик, а некоторые – порнографию…есть и такие ….Но при этом они уверены в том, что их душа спасена, ведь, они в церкви состоят,…дела делают…---
Это НЕ спасение души!....Такие христиане НЕ «рождены свыше»..они НЕ отдали своё сердце Христу, НО продолжают блудить мыслями и желаниями плоти своей, Не «умерли» с Ним на Кресте…
ЧТО означает Умереть На Кресте со Христом? -- означает одно: истинно сокрушиться и раскаяться всем сердцем в своих грехах …поверить истинно, что Христос умер за тебя, взяв твои грехи, освободив тебя от проклятия (оставленности тебя Отцом), примирил тебя с Создателем!…
Если глубокого покаяния и осознания нужды во Христе не произошло, и ты всё так же любишь свои грехи и желаешь сохранить своё право распоряжаться своей душой так, как хочешь ты, а НЕ как хочет Бог, то ты НЕ умер на Кресте, а поэтому и НЕ родился свыше…ибо Дух Святой знает твоё сердце, Он не войдёт в него пока ты будешь служить дьяволу…
«какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? (Библия.2 К Коринфянам 6 гл)
Спасение души происходит тогда, когда ты ОТДАЛ на КРЕСТ свои грехи …отдал не умозрительно только, а СЕРДЦЕМ.., в истинном желании от них отказаться… стать другим человеком, новым, Божьим, истинным, таким, каким и должен быть каждый человек!...Верою принять от Господа Его Праведность взамен твоей «испачканной грехами неправедности»….
Если ты согласился со Христом и Его Словом в том, что ОН – Спаситель, Он – «Путь, Истина и Жизнь»…, если ты захотел узреть Небеса и начать «путь восхождения»…, то твоя душа уже спасается, она уже в руках Господа и Он Сам никогда тебя не оставит, только если ты Его оставишь….Но в принципе это невозможно для тех, кто истинно уверовал, ибо теперь твоя жизнь БЕЗ Господа просто не мыслима для тебя!.....
Если же ты только произносил слова покаяния, но сердце далеко отстоит от Господа, то спасение твоё «под вопросом»...оно может не состояться, ибо дьявол быстро забирает души тех, кто сомневается и колеблется, кто желает угождать и Богу и себе…, и Царству и миру бесовскому одновременно!.
«Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня, но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.» - Христос. Марка 7:6-7)
«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.» - Христос (Матфея 6: 24)
«Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережёт ее.» - Христос (Марка 8:35)
Душу можно спасти только отдав её полностью Христу, доверив её и себя Господу, поверив в Его Благодать, поверив в то, что теперь Бог – твой Господь и твоя жизнь в Нём!...Мало верой принять Дар Спасения, отдав свои грехи на Крест, необходимо посвятить себя Господу, Его Воле, Его Слову, Его Жизни в тебе…чтобы Он мог менять тебя, очищать, преображать, освящать, смирять, направлять к Свету……Господь спас твою душу из огня Преисподней, из страстей и пороков, Заместив на Кресте тебя!…
ТЫ должен там быть!...-- по преступлениям твоим!….ТЫ приготовил себе Смерть!, потому что грехи рождают только смерть!…ТЫ приготовил себя для распятие грехами своими!....НО Христос взял твои грехи и претерпел твою смерть, твоё распятие!.... ТАК ДЕРЖИ СВОЁ СПАСЕНИЕ! НЕ ПРЫГАЙ СНОВА В ОГОНЬ СТРАСТЕЙ!....
Для этого у тебя есть помощь Самого Господа – Дух Святой, Слово Бога, молитва…!....Никто не заберёт тебя из Руки Господа, если только сам её не выдернешь, ведь Господь ВЕРЕН!..........
«Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.» (Иоана 10:27-29)
"Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживём; если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречёмся, и Он отречётся от нас." (2-е Тим. 2:11,12)
В следующей (надеюсь, последней главе) я освещу вопросы:
"Дела веры"...
«А если кто-то не узнал о Христе, значит, он не обрёл спасения и не спасётся?»
« А КАК же ТЕ, кто жил ДО Христа…они тоже не обрели спасения души?»….
Добрый день! Не нашла лучшего места на сайте, чтобы задать волнующие вопросы, так получилось, что они по сути разные, но духовного касаются.Я не давно воцерковленный человек, и у меня есть вопросы..
1) Как относится к «душевному» в своей жизни по-христиански? Вот например, я люблю читать о святых отцах, стараюсь всегда в своём уме и внутри себя держать себя от греха, нечистоты. Но получается так, что большинство моих друзей — не церковные люди, или верующие, но ещё не пришедшие в Церковь, и я под их влиянием могу читать литературу или слушать музыку не то чтобы «плохую», я стараюсь ограждать себя от зла, а просто обычную, не церковную. Тк не могу все дни недели слушать и читать только духовное, часто после тяжёлого дня хочется почитать или послушать что-то «для души», чтобы отвлечься и расслабится от трудного дня.Не является ли это грехом?Как держать себя в постоянном труде над душой, даже находясь в «мирской» среде, и при этом не обидеть нецерковных людей поблизости?
2)У меня лёгкое дцп с рождения, и плюс по своим привычкам я привыкла ходить в брюках и джинсах. Я ношу юбки, но это происходит реже. Так как походка у меня бывает «как у парня» в следствии слабости мышц, и чтобы скрыть её, мне удобнее ходить везде либо в брюках/джинсах, а зимой в синтепоне.Юбки стала носить, но не выше колен. А в юбках «до пола» я просто спотыкаюсь и могу упасть (ноги и равновесие вследствие диагноза не идеальны внешне). В храме, куда я хожу, написано, что «не позволительно женщине заходить в Храм в брюках».Я понимаю, что это правило максимальное удобное для всех и храм не может подстраиваться под каждого, но что делать, если мне в силу удобства и других причин приходиться носить брюки, а так как фигура у меня специфическая, приходится брать брюки, которые будут хорошо держать колени, чтобы не спадали. Простите, если вопрос не уместный..не знаю, как быть.
3)Что делать, если не получается посещать воскресные службы?Т.е получается это не каждое воскресение. И как быть, когда надо стоять всю службу, а спина и шея быстро устают и болят, можно ли в этом случае сидеть?
4)Посещаю кружок при храме второй раз. Когда пришла первый раз, у меня возникло «отчуждение», так как я выросла в не церковной среде, и друзья все если верующие, то не все церковные. У меня первое время вызывало смущение та мысль, что все перед началом работы громко произносят молитву. Я тоже её произношу, но про себя, и делаю крестное знамение. Ко второму занятию стала привыкать, но для себя мне удобнее молится про себя..я, не считая храма, не люблю молится дома на глазах у домашних и громко произносить слова, те считаю молитву глубоко личным, тем, что не должно делатся «напоказ». Но это тоже в храме, а я чувствую смущение, нормально ли это и пройдёт ли со временем?
Буду благодарна за ответы. Аминь.